最近，有个词在互联网上突然兴起并被广泛传播，叫“躺平”。顾名思义，所谓“躺平”，就是瘫倒在地，不再热血沸腾、不再奋斗拼搏、不再渴求成功了。对此，我们能大致描摹出“躺平”的轮廓画像：有的人创业失败，在家里无所事事等待继承家产；有的人受够了大企业的996，抱起体制内单位的铁饭碗；踩点上班、到点打卡，没有严格的工作考核下，绝不多做一点事；在“铁饭碗”的庇佑下，干本职工作的热情不高，对所谓副业却是尽心尽力；由于不求升职加薪，上级作出的安排不参与、不反对，处处想做“透明人”，找个养老的岗位舒舒坦坦……

这些选择背后的价值逻辑，无一不是在应该赓续奋斗的年华里更看重安逸，在应该站着追逐梦想的时光中选择了躺平。趋利避害、喜欢安逸，是人的天性使然和无意识选择，本无可厚非。然而，从“躺平”一词流行的群体来看，大多数是当下的年轻人。这些人，二三十岁，正值风华正茂、意气风发的年纪，正值奋勇拼搏、一往无前的年华。

青年人是一个国家的未来，是一个民族的希望。有人说现在的年轻人不愿意吃苦奋斗了，也有人说“躺平”的背后是年轻人的无奈和辛酸。诚然，“躺平”一次的流行，有其现实根据和社会基础。但若青年们都借口“内卷”等托词，在道德制高点上心安理得地“躺平”，将是一件非常可怕的事情。从小里讲，这些躺平于己无益。在这个社会主义新时代里,不奋斗、不拼搏就意味着将被时代迅速淘汰。逆水行舟不进则退的道理，依然照耀每一个人。往大处说，这些躺平于他有害。于单位、于社会，年轻人的躺平意味着推动发展的中坚力量没了，实现前进的人群主体垮了。再谈发展，从何说起？

做到主动拒绝“平躺”，跟自己“死磕”，才是解决认识问题的最关键。

躺平的地方，不会永远都是“平”的。有能平躺的地方，是躺平的前提。从选择躺平的工作岗位流向来看，体制内单位是主要流入对象、非领导岗位是主要选择目标。但马克思主义哲学原理和社会发展变迁的实际告诉我们，运动是绝对的、静止是相对的，今天的平躺的舒适区，也许就是明天的改革地。君子不立围墙之下，选择躺平，不一定能得到安逸的结果，却肯定会埋藏今后更大的隐患。

与躺平相比，奋斗的人生更加精彩。习近平总书记2016年4月26日在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话指出：“人生在勤，勤则不匮”“面对这样一个千帆竞发、百舸争流、有机会干事业、能干成事业的时代，广大劳动群众一定要倍加珍惜、倍加努力”。经过自己的奋斗而获得的成功是最珍贵的,最令人喜悦的。不断奋斗,不断收获成功,我们的人生才会变得更加精彩。

榜样的力量，鞭策我们跟自己“死磕”。“岁月不居，时节如流”，共产党人百年砥砺图强，涌现出无数优秀先进典型。樊锦诗将大半辈子的光阴奉献给敦煌莫高窟，用生命守护祖国的文化瑰宝；杨瑞伦等27名四川消防员和4名地方干部群众为保护公共财产，奉献了最宝贵的生命；顾方舟殚精竭虑开发新型疫苗44年；黄文秀扎根百坭村，心系村民，在山区自然灾害中献出了自己的生命……一个个人们耳熟能详的英雄儿女，立足岗位追求卓越，无私奉献忘我工作，以实际行动践行家国情怀，以奋斗姿态投身经济社会发展伟业，成为时代标杆和人们学习的楷模，这是对“躺平”一词最有力的回击。

北京师范大学校长董奇在2021年毕业典礼致辞中表示：“没有躺平等来的辉煌，只有奋斗拼来的精彩”。这句话对已然走上工作岗位的青年同志同样适合：我们在这个美好的年纪里、在各自从事的工作岗位上，应该要毫不犹豫地放弃平躺、选择拼搏，为社会主义事业新征程奋斗终身。