据清嘉庆《沅江县志》记载，在长达一千多年的科举历史上，吴俊升是沅江境内荣登殿试甲榜的第七位进士。
吴俊升，字宅三，一字允阶，号芷泉，乾隆三十六年（1771）辛卯恩科黄轩榜二甲进士，敕封翰林院庶吉士加一级，授官翰林院编修。
书香门第府 仁孝礼义家
吴俊升祖籍江西清江，明洪武年间，始祖宗益公举家迁来沅江赛河皮瓦窑湖落户（现属资阳区）。吴俊升高祖、曾祖、祖父、父亲均系当朝庠生（秀才）或廪生（一等秀才，政府每月供给廪食）。
吴俊升的父亲吴启昆，为邑中“名诸生”，“品行端方”（吴良拔《先考行述》）。当时，主宰沅江县的是宁都进士曾昌龄。曾昌龄因熟知吴启昆的贤、仁之名，遂命其督修文庙。吴启昆在改建文庙过程中，任劳任怨，精心经营，立下苦功，时人视其为贤达。
吴俊升的母亲焦氏，为著名的“七世同居沅江焦氏”之后，“幼娴闺训，德性温柔，有古贤媛风”（吴良拔《先考行述》）。“七世同居沅江焦氏”，自明朝时就名闻天下，至清雍正十年（1732）时，雍正皇帝敕令“建坊旌表”，并钦颁御书“世笃仁风”绫匾。所以，吴俊升的父亲吴启昆曾撰文说：“今天下之言义门者，必曰沅邑焦氏。”焦氏于雍正十二年（1734）年方十五时嫁与吴启昆，雍正十三年（1735）十二月十五日生下长子，即吴俊升。
名扬天下才 长留世间情
吴俊升出生前夕，其父亲吴启昆梦见“洞庭君”至家中赠以“修脯”（“修”与“脯”，均系干肉，旧时称送给老师的礼物或酬金），其祖母听闻后，喜曰：此鼎食之兆，此儿他日必成伟器。吴俊升年少时，果然俊朗儒雅、聪颖慧敏，吴府一家人视为掌上明珠，疼爱有加。
吴俊升虽聪明过人，却从不持才自傲，而是更加勤奋读书。无论酷暑严寒，潜心刻苦研读学习，常于雪夜漏下，“一灯荧荧，吚唔不辍”。
乾隆十五年（1750），十五岁的吴俊升参加童子试，名列前茅，中第“生员”（即庠生，俗称秀才）。太守雷畅看了吴俊升的答卷后颔首称：“此乃金华殿中人！”并留吴俊升与其子雷翀霄同窗共读。第二年，吴俊升就读朗江书院，督学庄方畊先生、太常毛镜浦先生称其为“奇才”，时人“读其文，诵其赋，争相传写，几乎纸贵洛阳”（吴良拔《先考行述》）。吴俊升所作的《湘灵》《桃源》《荷钱》等文脍炙人口，可与前辈名篇媲美，为后来文人墨客所倾倒。
乾隆三十年（1765），吴俊升北上京师，尔后又雇舟自天津南下达南京，溯吴江沿浔阳而上，遍游名山大川，饱览江南风光，在旅途与同辈文人挚友潜心学业，并以吟诗作赋为乐趣，每到一地，必有所作，所作诗词歌赋，汇集成《北游诗草》。
乾隆三十五年（1770），吴俊升在“乡试”中考中举人（俗称孝廉）。次年春，他在礼部举行的“会试”中录取为“贡士”。是年，又上京参加“殿试”。吴俊升在这次进士殿试中，录为进士第二甲，赐进士出身，转为庶吉士（进士中的优秀分子选入庶常馆深造，叫“庶吉士”），授官翰林院编修。至此，吴俊升鼎食朝廷，尝谒天颜，名声大振。
吴俊升与当时不少文士尤相洽，如与清史评为“索以直声震天下”的“瘦马御史”钱南园同登黄榜中进士，同为翰林院做编修，都是踌躇满志之国家栋樑，都是才华横溢之有为俊杰，志同道合使他们俩成为心襟坦荡的挚友，嫉恶如仇的同盟，修身立德的知己。
吴俊升作诗文立马可待，同事们都说他有神明暗中相助。高丽国（今朝鲜）前来使者一见吴俊升诗文，十分钦佩，惊叹他是特异人才，并以本国的特产换取他的诗文。
然天妒英才，吴俊升在青年时期就患过两次重病，几乎殒命。到了而立之年，吴俊升体素羸弱，因顽疾难治，父母非常疼爱地告诫他“功名有分，何自苦”，劝其以身体为重，而吴俊升执意地说：“朝闻道，夕死可矣。”
清乾隆三十八年（1773）七月十三日子时，吴俊升抱病于京邸而终，享年三十八岁。
壮志未酬身先去，长使英雄泪满襟。吴俊升临行前三拜朝廷、托付子女、收藏遗作、留下家书，悠然驾鹤仙逝。其官至翰林，遗世不留钱财田土，留的是诗文与家训“常懋有德”，这真正是铮铮君子、道德楷模。
子弟传家久 乡邦文献兴
吴俊升家族自始祖来沅江定居，礼德仁孝治家，贤达乐施乡邻，得以子孙延绵，门庭兴旺，兴家有道，德孝传承。沅江，早已是吴氏家族隔不断情缘的家乡。
吴俊升非常热爱家乡沅江，足迹流连家乡山水，从收集到的许多诗文中，能看到他深恋故土，情倾桑梓之心。
吴俊升所作的“沅江八景”诗，别开生面，独具匠心，其中有些锦句特别耐人寻味。如：“在昔风尘应变色，如今草木亦知名”（《昭烈古城》）；“纶巾羽扇归何处，絮酒空浇岭上碑”（《卧龙墨池》）；“弱缕含烟晴欲雨，低枝拂地鸟依人”（《柳堤春涨》）；“乐利依依万井蕃，青葱桑柘遍南沅”（《沅田桑柘》）；“相呼竹箭波横渡，已逐桃花浪过江”（《赤江唤渡》）；“俯瞰冰壶漾碧玺，当年曾放雪中竿”（《寒潭钓雪》）；“遥忆夕阳山外响，一声声出自桐林”（《桐林晚钟》）；“盈盈此夕诚何夕，皓皓溪头并上头”（《石湖秋月》）。
吴俊升还有许多其它歌颂家乡名胜的诗歌，如《望洞庭》《白沙渡》《舟过天心湖》等，情真意切，文辞俊朗；以及关注百姓生活、颂扬德孝仁义的诗文，如《瓦石矶义渡碑记》《赤山渔家》《渔村》等，弘扬正气、广为流传。
吴俊升是沅江籍古代名人贤士中，为沅江留下诗文最多的人之一，也是艺术造诣和文化内涵最高的人之一。他曾著有诗文集四卷，可惜原本多散佚，幸嘉庆《沅江县志》中仍有遗世的精品之作；嘉庆时有《吴俊升诗集二册》抄本，晚清时民间流传有抄本《芷泉遗集》。
民国十九年（1930），由沅江县知事（县长）方新（常宁人，字辛根）亲自主持重刻吴俊升所留世之诗文，集辑成《芷泉遗集》，并为其作序。文稿由吴俊升嗣孙吴茂固（雨松）纂集、嗣孙吴茂盫（枚生）校对、玄侄孙吴祝蒿（醉亭）补刊。这部诗文集，在吴俊升去世近160年后，由吴氏后裔将其刊刻，流传至今。这给沅江留下了一笔宝贵的精神财富。
嘉庆《沅江县志》记载，“寨（赛）保复兴垸有翰林吴俊升墓”，地在狮子山，历来是沅江境内重要古迹。今资水下游有一支流名曰“芷泉河”，是后人为怀念吴俊升而命名。沅有芷兮澧有兰，芷泉河兮水流长。芷泉河，记载着一位德才兼备的翰林进士——吴俊升；传播着一种正能量的精神——“常懋有德”。芷泉河，泽润后代，万古流芳！