何宣（1891～1945），字夔笙，号啸夫，桃江县大栗港镇小石洞人。自幼丧父，其母贤德仁善，家教严谨。何宣少负气节，家贫而力学，1912年考入湖北武昌陆军第二预备学校，1915年被保送保定陆军军官学校。毕业后在湘军中任职，后转入桂系，任46军军长。因特会打仗，极重民族大义、朋友信义和家庭孝义，颇具英雄气概，誉为“中国的巴顿”、“益阳的楚云飞”。
义师树威名
1928年，何宣任第4集团军第12军少将师长，于4月10日起率部参加北伐战争。在远征过程中，第2师军纪严明，不扰民，不损民，体现了威武之师、仁义之师的风范，沿途大得民心。北伐结束后，因不愿投靠蒋介石政权，何宣辞去军职，在汉口隐居三年，直至1931年应李宗仁之邀出任第4集团军总司令部中将高参，1932年带职考入南京陆军大学，1935年任第15军参谋长、代军长。
抗日战争爆发后，何宣调任第十一集团军总司令部中将总参谋长，继任第五战区长官部总参议，在抗日前线协助李宗仁、白崇禧指挥了徐州会战、武汉会战和淮南、皖北、鄂东、随枣等战役，多次创造中、日军队战损比1：2的记录。1939年，何宣被紧急调任46军军长，镇守南宁至北部湾一片。是年11月，桂南会战爆发，46军奉命扼守邕钦路两侧，阻击敌人，并破坏交通，以截断敌人后续部队的行动。至12月31日，杜聿明部以步、炮、坦、空诸军兵种协同攻坚，取得昆仑关大捷。
1940年1月，日军又从广东调来第18师团和近卫混成旅团进行反扑。16日，近卫混成旅团由邕江南岸走乡村小道向贵县直进，企图突破46军的防区从侧面攻击昆仑关守军。何宣亲临前线，血战五天五夜，全歼日军一个旅团，为昆仑关守军解除了后患。2月，蒋介石在柳州主持“桂南会战检讨会”，空前地一次惩处了十二名高级将领，惟有邓龙光、何宣、王凌云记了大功。之后，何宣因日军毒气弹多次伤害而患肺病，从战地返桂林治疗。
义声留桑梓
何宣幼年因家贫无力上学，常贴在附近私塾曹先生家的墙边听课。一次放牛时，他在路边楠竹上刻了“未出土时先有节，接连云处总无心”的诗句。曹先生发现后大为感慨，遂免费收他上学，后又资助他考入湖南中路师范学校。这一段特殊的成长经历，让他对邻里充满了感激之情。事业有成之后，何宣与夫人熊静卿在家乡做了很多善事，至今还被乡亲们津津乐道。
1924年，已经升任团长的何宣拟为母亲卢太夫人做五十大寿以报鞠养之恩。他母亲却认为：“我们孤儿寡母那阵子穷的时候，地方人帮了不少的忙。你要是真的有钱有心，就花钱把到大栗港街上去的那条路修好一些，修宽一些，方便地方人，那我比做了生日还快乐得多。”母亲的话，如醍醐灌顶，惊醒了何宣：当年要是没有曹先生的资助和乡亲们的扶持，哪有我何宣的今天？第二天，他就出钱请工，规划修路。当乡亲们知道卢太夫人把做生日的钱用来修路时，也纷纷投工出力。只有几个月时间，就将沿朱家村溪河去大栗港街上的那条路加修到了一米多宽，并用石头砌固了河岸，便利了附近几个村的群众出行。
1930年，闲居武汉的何宣回大栗港老家小住了一段时间。他发现村里的孩子很少有读书的，要么是家里没钱读不起书，要么就是离学校太远不方便读书。为了解决孩子们读书的困难，何宣出资在当地创办了一所学校，并亲笔题名为“庐山学校”。为确保学校长久运转，何宣还另外花钱买了一些田土作校产，租予人种，所得租谷全部用作学校的工费开支。
何宣的夫人熊静卿，系大栗港镇秀才后代，风格高尚，持家勤俭。熊静卿12岁就到何家作童养媳，与婆婆一起供丈夫读书，生活非常清苦。她积极向上，朴实低调，尊老爱幼，乐善好施，从不以军官太太自居，在当地的口碑甚好。谁家急钱，谁家生病，谁家遭灾，谁家有祸，她都会不遗余力出手相助。大约在1940年，有一何氏族人因为误食毒菌全家十五口中毒，熊静卿知道后，立即派大儿子请了郎中带着药物，跑去进行紧急抢救，设法救活了八个人。抗战期间，她还收容了许多外地流落来的难民，长期供他们吃住，劝他们安心，直到抗战胜利后才回去。
1942年，何宣因病势转重，辞职回到家乡休养。为阻击随时可能来犯之敌，他抱病帮助地方政府组训武装力量，制定御日计划。1944年冬，日军迫近益阳，专署在桃江的桃谷山下进行抗日动员，何宣不顾病危之身奔波六十里，赶到万人大会上慷慨陈词，他告诉大家：“日本鬼子很凶残，但并不可怕！它们倒是怕我们突然出现的梭标、大刀片！”号召全县同胞：“鬼子的末日快到了，我们要有钱出钱，有力出力，与日寇拼杀到底。”话未讲完便吐血不止。
义方教子女
何宣是远近闻名的孝子，为了传承母亲早年寡居、艰辛育子、勤俭持家、与人为善的事迹，1926年修建“小石洞山房”时，他特意在东头建了一个亭，名叫“慈荫轩”。每年七月的“中元节”，何宣或熊静卿都会斋戒沐浴，到七月十五日祭拜时要诵读祭文，并全体高唱何宣用“魂断蓝桥”曲谱填词的《骊歌》：“骊歌初动，离情辘轳，今夕韶光充足；愿我子孙，发奋攻读，莫使光阴虚度；勿忘祖先，谨遵遗嘱，明岁归来依旧。”他们家一直坚持着这种仪式，以此培养儿女怀念祖先、孝敬父母、慎终追远的基本品德。
何宣与熊静卿共有八个子女，男女各半，算是一个大家庭。但无论是贫穷时还是富贵后，他们对子女的要求都十分严格。就像普通农家的孩子一样，白天，男孩下地收拾庄稼或上山打柴，女孩在家种菜或习作女红；夜晚，男孩在桐油灯下习文练字，女孩则在火坑旁就着柴火燃烧的亮光纺纱绩麻。尤其抗日战争爆发后，何家几乎成了准军事化单位，自夫人以下到六岁以上的子女，都要练习实弹打靶，并告诫他们：“如果敌人来犯，打得剩下最后一颗子弹，宁可自杀，也决不能让敌人俘虏！” 何宣还要求子女经常背诵岳飞的《满江红》和文天祥的《正气歌》，人人学唱《黄河怨》、《松花江上》等歌曲，从思想上激励他们爱国抗日。他先后把三个儿子送上了抗日前线，其中，长子升武随57师参加了湘北会战，在常德保卫战中负伤，伤愈后投入46军参加了桂北保卫战；次子升恒随印缅远征军参加了缅北战役，抗战胜利后得知部队要北上打内战，不愿归国，留在八莫自谋生计，葬在了异国他乡；三子升略年仅十七岁就投入了青年军。那几个没有参军的孩子，就组建了一个家庭抗日宣传队，由次女剑平带领弟妹们各施所长，组织了独唱、对唱、合唱、舞蹈、活报剧、莲花落、快板等一整台节目，在家乡各地演出，宣传抗日。熊静卿对孩子们很理解、很放手，每当他们要去演出，她便帮忙整理行装道具，并把他们送到大门口，从高台阶上目送着孩子们消失在村口。演出回来，她就安排各种好吃的东西给孩子们充饥，默默无闻地支持鼓励他们的爱国行为。
在何宣的众多子女中，次子升恒最聪明，也最鬼怪。1942年，已经病得拿不稳毛笔的何宣，将其送入远征军，参加缅甸作战。临行前，他亲书手谕教导儿子：“成功要诀：立志须当重决心，愈加辛苦愈精神；头要顶天脚立地，不到成功不放松。服务要诀：服务人生第一乐，一事未清你不搁；大处着眼细处寻，莫妄要功莫诿过。仲儿熟记，父宣手谕。”他希望儿子立志高远，敢于担当，勤谨务实，慎始善终，不要耍小聪明。
1945年8月15日，日寇投降。被俘的日本兵等待遣返，被安排在修公路。受尽欺凌的孩子们难解仇恨，偶尔向鬼子兵掷土块泄愤。孩子们回家向母亲描述时，熊静卿长叹一口气：“他们也都是爹娘的儿啊！”嘱咐他们不要去打那些降兵。这年农历十一月九日，见到了最后胜利的何宣去世，全家悲情难抑。熊静卿则告诉孩子们要坚强面对，继承遗志，要让父亲清净地安息，家中不能有哭声。所有人都刚毅地坚持到何宣出殡，只有眼泪，没有嚎哭。
2010年1月，何升韬在《小石洞山房的悲欢》一文中写道：“今天，昔日的家风在各自家庭流传着，倔强的个性演变成了基因，逐代地传承。子孙们发奋努力，也相继争得了比前辈们更为美好的前程！”